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永利会【王】【遂】【往】【之】【公】【子】【成】【家】【,】【因】【自】【请】【之】【,】【曰】【:】【“】【夫】【服】【者】【,】【所】【以】【便】【用】【也】【;】【礼】【者】【,】【所】【以】【便】【事】【也】【。】【圣】【人】【观】【乡】【而】【顺】【宜】【,】【因】【事】【而】【制】【礼】【,】【所】【以】【利】【其】【民】【而】【厚】【其】【国】【也】【。】【夫】【翦】【发】【文】【身】【,】【错】【臂】【左】【衽】【,】【瓯】【越】【之】【民】【也】【。】【黑】【齿】【雕】【题】【,】【卻】【冠】【秫】【绌】【,】【大】【吴】【之】【国】【也】【。】【故】【礼】【服】【莫】【同】【,】【其】【便】【一】【也】【。】【乡】【异】【而】【用】【变】【,】【事】【异】【而】【礼】【易】【。】【是】【以】【圣】【人】【果】【可】【以】【利】【其】【国】【,】【不】【一】【其】【用】【;】【果】【可】【以】【便】【其】【事】【,】【不】【同】【其】【礼】【。】【儒】【者】【一】【师】【而】【俗】【异】【,】【中】【国】【同】【礼】【而】【教】【离】【,】【况】【於】【山】【谷】【之】【便】【乎】【?】【故】【去】【就】【之】【变】【,】【智】【者】【不】【能】【一】【;】【远】【近】【之】【服】【,】【贤】【圣】【不】【能】【同】【。】【穷】【乡】【多】【异】【,】【曲】【学】【多】【辩】【。】【不】【知】【而】【不】【疑】【,】【异】【於】【己】【而】【不】【非】【者】【,】【公】【焉】【而】【众】【求】【尽】【善】【也】【。】【今】【叔】【之】【所】【言】【者】【俗】【也】【,】【吾】【所】【言】【者】【所】【以】【制】【俗】【也】【。】【吾】【国】【东】【有】【河】【、】【薄】【洛】【之】【水】【,】【与】【齐】【、】【中】【山】【同】【之】【,】【东】【有】【燕】【、】【东】【胡】【之】【境】【,】【而】【西】【有】【楼】【烦】【、】【秦】【、】【韩】【之】【边】【,】【今】【无】【骑】【射】【之】【备】【。】【故】【寡】【人】【无】【舟】【楫】【之】【用】【,】【夹】【水】【居】【之】【民】【,】【将】【何】【以】【守】【河】【、】【薄】【洛】【之】【水】【;】【变】【服】【骑】【射】【,】【以】【备】【燕】【、】【三】【胡】【、】【秦】【、】【韩】【之】【边】【。】【且】【昔】【者】【简】【主】【不】【塞】【晋】【阳】【以】【及】【上】【党】【,】【而】【襄】【主】【并】【戎】【取】【代】【以】【攘】【诸】【胡】【,】【此】【愚】【智】【所】【明】【也】【。】【先】【时】【中】【山】【负】【齐】【之】【彊】【兵】【,】【侵】【暴】【吾】【地】【,】【系】【累】【吾】【民】【,】【引】【水】【围】【鄗】【,】【微】【社】【稷】【之】【神】【灵】【,】【则】【鄗】【几】【於】【不】【守】【也】【。】【先】【王】【丑】【之】【,】【而】【怨】【未】【能】【报】【也】【。】【今】【骑】【射】【之】【备】【,】【近】【可】【以】【便】【上】【党】【之】【形】【,】【而】【远】【可】【以】【报】【中】【山】【之】【怨】【。】【而】【叔】【顺】【中】【国】【之】【俗】【以】【逆】【简】【、】【襄】【之】【意】【,】【恶】【变】【服】【之】【名】【以】【忘】【鄗】【事】【之】【丑】【,】【非】【寡】【人】【之】【所】【望】【也】【。】【”】【公】【字】【成】【再】【拜】【稽】【首】【曰】【:】【“】【臣】【愚】【,】【不】【达】【於】【王】【之】【义】【,】【敢】【道】【世】【俗】【之】【闻】【,】【臣】【之】【罪】【也】【。】【今】【王】【将】【继】【简】【、】【襄】【之】【意】【以】【顺】【先】【王】【之】【志】【,】【臣】【敢】【不】【听】【命】【乎】【!】【”】【再】【拜】【稽】【首】【。】【乃】【赐】【胡】【服】【。】【明】【日】【,】【服】【而】【朝】【。】【於】【是】【始】【出】【胡】【服】【令】【也】【。】

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【奂】【从】【之】【,】【遂】【令】【贾】【充】【筑】【受】【禅】【坛】【。】【以】【十】【二】【月】【甲】【子】【日】【,】【奂】【亲】【捧】【传】【国】【玺】【,】【立】【于】【坛】【上】【,】【大】【会】【文】【武】【。】【后】【人】【有】【诗】【叹】【曰】【:】【“】【魏】【吞】【汉】【室】【晋】【吞】【曹】【,】【天】【运】【循】【环】【不】【可】【逃】【。】【张】【节】【可】【怜】【忠】【国】【死】【,】【一】【拳】【怎】【障】【泰】【山】【高】【。】【”】【请】【晋】【王】【司】【马】【炎】【登】【坛】【,】【授】【与】【大】【礼】【。】【奂】【下】【坛】【,】【具】【公】【服】【立】【于】【班】【首】【。】【炎】【端】【坐】【于】【坛】【上】【。】【贾】【充】【、】【裴】【秀】【列】【于】【左】【右】【,】【执】【剑】【,】【令】【曹】【奂】【再】【拜】【伏】【地】【听】【命】【。】【充】【曰】【:】【“】【自】【汉】【建】【安】【二】【十】【五】【年】【,】【魏】【受】【汉】【禅】【,】【已】【经】【四】【十】【五】【年】【矣】【;】【今】【天】【禄】【永】【终】【,】【天】【命】【在】【晋】【。】【司】【马】【氏】【功】【德】【弥】【隆】【,】【极】【天】【际】【地】【,】【可】【即】【皇】【帝】【正】【位】【,】【以】【绍】【魏】【统】【。】【封】【汝】【为】【陈】【留】【王】【,】【出】【就】【金】【墉】【城】【居】【止】【;】【当】【时】【起】【程】【,】【非】【宣】【诏】【不】【许】【入】【京】【。】【”】【奂】【泣】【谢】【而】【去】【。】【太】【傅】【司】【马】【孚】【哭】【拜】【于】【奂】【前】【曰】【:】【“】【臣】【身】【为】【魏】【臣】【,】【终】【不】【背】【魏】【也】【。】【”】【炎】【见】【孚】【如】【此】【,】【封】【孚】【为】【安】【平】【王】【。】【孚】【不】【受】【而】【退】【。】【是】【日】【,】【文】【武】【百】【官】【,】【再】【拜】【于】【坛】【下】【,】【山】【呼】【万】【岁】【。】【炎】【绍】【魏】【统】【,】【国】【号】【大】【晋】【,】【改】【元】【为】【泰】【始】【元】【年】【,】【大】【赦】【天】【下】【。】【魏】【遂】【亡】【。】【后】【人】【有】【诗】【叹】【曰】【:】【“】【晋】【国】【规】【模】【如】【魏】【王】【,】【陈】【留】【踪】【迹】【似】【山】【阳】【。】【重】【行】【受】【禅】【台】【前】【事】【,】【回】【首】【当】【年】【止】【自】【伤】【。】

【关】【公】【入】【内】【告】【知】【二】【嫂】【,】【随】【即】【至】【相】【府】【,】【拜】【辞】【曹】【操】【。】【操】【知】【来】【意】【,】【乃】【悬】【回】【避】【牌】【于】【门】【。】【关】【公】【怏】【怏】【而】【回】【,】【命】【旧】【日】【跟】【随】【人】【役】【,】【收】【拾】【车】【马】【,】【早】【晚】【伺】【候】【;】【分】【付】【宅】【中】【,】【所】【有】【原】【赐】【之】【物】【,】【尽】【皆】【留】【下】【,】【分】【毫】【不】【可】【带】【去】【。】【次】【日】【再】【往】【相】【府】【辞】【谢】【,】【门】【首】【又】【挂】【回】【避】【牌】【。】【关】【公】【一】【连】【去】【了】【数】【次】【,】【皆】【不】【得】【见】【。】【乃】【往】【张】【辽】【家】【相】【探】【,】【欲】【言】【其】【事】【。】【辽】【亦】【托】【疾】【不】【出】【。】【关】【公】【思】【曰】【:】【“】【此】【曹】【丞】【相】【不】【容】【我】【去】【之】【意】【。】【我】【去】【志】【已】【决】【,】【岂】【可】【复】【留】【!】【”】【即】【写】【书】【一】【封】【,】【辞】【谢】【曹】【操】【。】【书】【略】【曰】【:】【“】【羽】【少】【事】【皇】【叔】【,】【誓】【同】【生】【死】【;】【皇】【天】【后】【土】【,】【实】【闻】【斯】【言】【。】【前】【者】【下】【邳】【失】【守】【,】【所】【请】【三】【事】【,】【已】【蒙】【恩】【诺】【。】【今】【探】【知】【故】【主】【现】【在】【袁】【绍】【军】【中】【,】【回】【思】【昔】【日】【之】【盟】【,】【岂】【容】【违】【背】【?】【新】【恩】【虽】【厚】【,】【旧】【义】【难】【忘】【。】【兹】【特】【奉】【书】【告】【辞】【,】【伏】【惟】【照】【察】【。】【其】【有】【余】【恩】【未】【报】【,】【愿】【以】【俟】【之】【异】【日】【。】【”】【写】【毕】【封】【固】【,】【差】【人】【去】【相】【府】【投】【递】【;】【一】【面】【将】【累】【次】【所】【受】【金】【银】【,】【一】【一】【封】【置】【库】【中】【,】【悬】【汉】【寿】【亭】【侯】【印】【于】【堂】【上】【,】【请】【二】【夫】【人】【上】【车】【。】【关】【公】【上】【赤】【兔】【马】【,】【手】【提】【青】【龙】【刀】【,】【率】【领】【旧】【日】【跟】【随】【人】【役】【,】【护】【送】【车】【仗】【,】【径】【出】【北】【门】【。】【门】【吏】【挡】【之】【。】【关】【公】【怒】【目】【横】【刀】【,】【大】【喝】【一】【声】【,】【门】【吏】【皆】【退】【避】【。】【关】【公】【既】【出】【门】【,】【谓】【从】【者】【曰】【:】【“】【汝】【等】【护】【送】【车】【仗】【先】【行】【,】【但】【有】【追】【赶】【者】【,】【吾】【自】【当】【之】【,】【勿】【得】【惊】【动】【二】【位】【夫】【人】【。】【”】【从】【者】【推】【车】【,】【望】【官】【道】【进】【发】【。】【却】【说】【曹】【操】【正】【论】【关】【公】【之】【事】【未】【定】【,】【左】【右】【报】【关】【公】【呈】【书】【。】【操】【即】【看】【毕】【,】【大】【惊】【曰】【:】【“】【云】【长】【去】【矣】【!】【”】【忽】【北】【门】【守】【将】【飞】【报】【:】【“】【关】【公】【夺】【门】【而】【去】【,】【车】【仗】【鞍】【马】【二】【十】【余】【人】【,】【皆】【望】【北】【行】【。】【”】【又】【关】【公】【宅】【中】【人】【来】【报】【说】【:】【“】【关】【公】【尽】【封】【所】【赐】【金】【银】【等】【物】【。】【美】【女】【十】【人】【,】【另】【居】【内】【室】【。】【其】【汉】【寿】【亭】【侯】【印】【悬】【于】【堂】【上】【。】【丞】【相】【所】【拨】【人】【役】【,】【皆】【不】【带】【去】【,】【只】【带】【原】【跟】【从】【人】【,】【及】【随】【身】【行】【李】【,】【出】【北】【门】【去】【了】【。】【”】【众】【皆】【愕】【然】【。】【一】【将】【挺】【身】【出】【曰】【:】【“】【某】【愿】【将】【铁】【骑】【三】【千】【,】【去】【生】【擒】【关】【某】【,】【献】【与】【丞】【相】【!】【”】【众】【视】【之】【,】【乃】【将】【军】【蔡】【阳】【也】【。】【正】【是】【:】【欲】【离】【万】【丈】【蛟】【龙】【穴】【,】【又】【遇】【三】【千】【狼】【虎】【兵】【。】【蔡】【阳】【要】【赶】【关】【公】【,】【毕】【竟】【如】【何】【,】【且】【听】【下】【文】【分】【解】【。】永利会【刘】【表】【既】【死】【,】【蔡】【夫】【人】【与】【蔡】【瑁】【、】【张】【允】【商】【议】【,】【假】【写】【遗】【嘱】【,】【令】【次】【子】【刘】【琮】【为】【荆】【州】【之】【主】【,】【然】【后】【举】【哀】【报】【丧】【。】【时】【刘】【琮】【年】【方】【十】【四】【岁】【,】【颇】【聪】【明】【,】【乃】【聚】【众】【言】【曰】【:】【“】【吾】【父】【弃】【世】【,】【吾】【兄】【现】【在】【江】【夏】【,】【更】【有】【叔】【父】【玄】【德】【在】【新】【野】【。】【汝】【等】【立】【我】【为】【主】【。】【倘】【兄】【与】【叔】【兴】【兵】【问】【罪】【,】【如】【何】【解】【释】【?】【”】【众】【官】【未】【及】【对】【,】【幕】【官】【李】【珪】【答】【曰】【:】【“】【公】【子】【之】【言】【甚】【善】【。】【今】【可】【急】【发】【哀】【书】【至】【江】【夏】【,】【请】【大】【公】【子】【为】【荆】【州】【之】【主】【,】【就】【命】【玄】【德】【一】【同】【理】【事】【:】【北】【可】【以】【敌】【曹】【操】【,】【南】【可】【以】【拒】【孙】【权】【。】【此】【万】【全】【之】【策】【也】【。】【”】【蔡】【瑁】【叱】【曰】【:】【“】【汝】【何】【人】【,】【敢】【乱】【言】【以】【逆】【主】【公】【遗】【命】【!】【”】【李】【珪】【大】【骂】【曰】【:】【“】【汝】【内】【外】【朋】【谋】【,】【假】【称】【遗】【命】【,】【废】【长】【立】【幼】【,】【眼】【见】【荆】【襄】【九】【郡】【,】【送】【于】【蔡】【氏】【之】【手】【!】【故】【主】【有】【灵】【,】【必】【当】【殛】【汝】【!】【”】【蔡】【瑁】【大】【怒】【,】【喝】【令】【左】【右】【推】【出】【斩】【之】【。】【李】【珪】【“】【至】【死】【大】【骂】【不】【绝】【。】【于】【是】【蔡】【瑁】【遂】【立】【刘】【琮】【为】【主】【。】【蔡】【氏】【宗】【族】【,】【分】【领】【荆】【州】【之】【兵】【;】【命】【治】【中】【邓】【义】【、】【别】【驾】【刘】【先】【守】【荆】【州】【;】【蔡】【夫】【人】【自】【与】【刘】【琮】【前】【赴】【襄】【阳】【驻】【扎】【,】【以】【防】【刘】【琦】【、】【刘】【备】【。】【就】【葬】【刘】【表】【之】【柩】【于】【襄】【阳】【城】【东】【汉】【阳】【之】【原】【,】【竟】【不】【讣】【告】【刘】【琦】【与】【玄】【德】【。】

【後】【数】【日】【,】【蒯】【通】【复】【说】【曰】【:】【“】【夫】【听】【者】【事】【之】【候】【也】【,】【计】【者】【事】【之】【机】【也】【,】【听】【过】【计】【失】【而】【能】【久】【安】【者】【,】【鲜】【矣】【。】【听】【不】【失】【一】【二】【者】【,】【不】【可】【乱】【以】【言】【;】【计】【不】【失】【本】【末】【者】【,】【不】【可】【纷】【以】【辞】【。】【夫】【随】【厮】【养】【之】【役】【者】【,】【失】【万】【乘】【之】【权】【;】【守】【儋】【石】【之】【禄】【者】【,】【阙】【卿】【相】【之】【位】【。】【故】【知】【者】【决】【之】【断】【也】【,】【疑】【者】【事】【之】【害】【也】【,】【审】【豪】【氂】【之】【小】【计】【,】【遗】【天】【下】【之】【大】【数】【,】【智】【诚】【知】【之】【,】【决】【弗】【敢】【行】【者】【,】【百】【事】【之】【祸】【也】【。】【故】【曰】【‘】【猛】【虎】【之】【犹】【豫】【,】【不】【若】【蜂】【虿】【之】【致】【螫】【;】【骐】【骥】【之】【跼】【躅】【,】【不】【如】【驽】【马】【之】【安】【步】【;】【孟】【贲】【之】【狐】【疑】【,】【不】【如】【庸】【夫】【之】【必】【至】【也】【;】【虽】【有】【舜】【禹】【之】【智】【,】【吟】【而】【不】【言】【,】【不】【如】【瘖】【聋】【之】【指】【麾】【也】【’】【。】【此】【言】【贵】【能】【行】【之】【。】【夫】【功】【者】【难】【成】【而】【易】【败】【,】【时】【者】【难】【得】【而】【易】【失】【也】【。】【时】【乎】【时】【,】【不】【再】【来】【。】【原】【足】【下】【详】【察】【之】【。】【”】【韩】【信】【犹】【豫】【不】【忍】【倍】【汉】【,】【又】【自】【以】【为】【功】【多】【,】【汉】【终】【不】【夺】【我】【齐】【,】【遂】【谢】【蒯】【通】【。】【蒯】【通】【说】【不】【听】【,】【已】【详】【狂】【为】【巫】【。】

【第】【六】【十】【四】【回】【 】【孔】【明】【定】【计】【捉】【张】【任】【 】【杨】【阜】【借】【兵】【破】【马】【超】

【彊】【梧】【作】【噩】【神】【雀】【元】【年】【。】

【学】【恶】【乎】【始】【?】【恶】【乎】【终】【?】【曰】【:】【其】【数】【则】【始】【乎】【诵】【经】【,】【终】【乎】【读】【礼】【;】【其】【义】【则】【始】【乎】【为】【士】【,】【终】【乎】【为】【圣】【人】【,】【真】【积】【力】【久】【则】【入】【,】【学】【至】【乎】【没】【而】【后】【止】【也】【。】【故】【学】【数】【有】【终】【,】【若】【其】【义】【则】【不】【可】【须】【臾】【舍】【也】【。】【为】【之】【,】【人】【也】【;】【舍】【 】【之】【,】【禽】【兽】【也】【。】【故】【书】【者】【,】【政】【事】【之】【纪】【也】【;】【诗】【者】【,】【中】【声】【之】【所】【止】【也】【;】【礼】【者】【,】【法】【之】【大】【分】【,】【类】【之】【纲】【纪】【也】【。】【故】【学】【至】【乎】【礼】【而】【止】【矣】【。】【夫】【是】【之】【谓】【道】【德】【之】【极】【。】【礼】【之】【敬】【文】【也】【,】【乐】【之】【中】【和】【也】【,】【诗】【书】【之】【博】【也】【,】【春】【秋】【之】【微】【 】【也】【,】【在】【天】【地】【之】【间】【者】【毕】【矣】【。】【君】【子】【之】【学】【也】【,】【入】【乎】【耳】【,】【着】【乎】【心】【,】【布】【乎】【四】【体】【,】【形】【乎】【动】【静】【。】【端】【而】【言】【,】【蝡】【而】【动】【,】【一】【可】【以】【为】【法】【则】【。】【小】【人】【之】【学】【也】【,】【入】【乎】【耳】【,】【出】【乎】【口】【;】【口】【耳】【之】【间】【,】【则】【四】【寸】【耳】【,】【曷】【足】【以】【美】【七】【尺】【之】【躯】【哉】【!】【古】【之】【学】【者】【为】【己】【,】【今】【之】【学】【者】【为】【人】【。】【君】【子】【之】【学】【也】【,】【以】【美】【其】【身】【;】【小】【人】【之】【学】【也】【,】【以】【为】【禽】【犊】【。】【故】【不】【问】【而】【告】【谓】【之】【傲】【,】【问】【一】【而】【告】【二】【谓】【之】【囋】【。】【傲】【、】【非】【也】【,】【囋】【、】【非】【也】【;】【君】【子】【如】【向】【矣】【。】

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